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第174章(第2页)

再次听闻汉朝在这五千年文化传承之中的意义,竟叫人不由得感慨万千。

【......汉朝确立的“罢黜百家,独尊儒术”思想,将儒家思想升格为了国家意识形态,重塑了华夏文明的精神内核。】

【汉武帝设太学、郡国学,以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这“五经”为教材,通过?察举制选拔“孝廉”“贤良”,使儒学从士人学问变为全民伦//理准则,至今,“仁义礼智信”仍是华人社会的核心价值。】

【司马迁《史记》开创纪传体通史,以“究天人之际,通古今之变”为宗旨,将三皇五帝的神话时代至汉武帝的历史纳入了连贯叙事之中;班固《汉书》首创断代史体例,确立了“书志”记录的典章制度。

汉代史官“秉笔直书”的精神、以史为鉴的治学态度,则奠定了我国史学“求真与资治并存”的双重传统。】

【张骞“凿空西域”打通丝绸之路,让今日“一带一路”所倡议的文化符号,仍可追溯至汉代驼铃悠扬的商队背影之中。】

【四百年的大汉天下,将秦代制度骨架填充以儒家血肉,锻造出了“外儒内法”的文明范式。

从太学朗朗书声到西域漫漫驼队,从《史记》的史家绝唱到蔡侯纸的墨香绵长,汉朝以兼容并蓄的胸襟,让我国文明既扎根于伦//理秩序,又绽放出了开放活力。今日华人自?称“汉人”、书写“汉字”、推崇“汉唐气?象”,正?是对这段辉煌历史的无意识致敬。汉文化的基因,早已渗入庙堂之高与江湖之远,融入民众血脉与基因,成为我国五千年文明最坚韧的纽带。】

还?有?强汉的“虽远必诛”,如此的底气?,确实叫人心生赞叹。

李世民遥想那一年代,如今再听天幕之言,也是难免生出一股澎湃之意

强汉,盛唐,如今的大唐,可否称得上一个?“盛”字?

想到这一称谓,李世民自?豪和骄傲之余,竟也有?几分?踌躇之感,生怕这盛唐天下只存在于天幕口中,而眼下天幕再次提起“盛唐”之名对于这究竟何为“盛唐”二字,他已然有?了更深刻清晰的认知

【我国诗歌的巅峰,毫无疑问是属于唐朝。

近五万首《全唐诗》中,李白“天生我材必有?用”的豪迈、杜甫“朱门?酒肉臭,路有?冻死骨”的悲悯、白居易“同是天涯沦落人”的共情等等,无疑共同构建了华国人情感表达的诗意范式。】

【科举“以诗取士”促使诗歌从文人雅趣变为全民素养,敦煌遗书中抄有?学童诗习作,西域墓砖刻着戍卒打油诗。今日孩童启蒙必读《唐诗三百首》,成语典故多出诗篇等等......足见其已内化为文化基因。】

【还?有?大唐的开放气?度,其文明交融程度,让唐朝如文化宇宙中的“超新星”,其爆发?式创造力照亮了整个?东亚文明圈。

从日本平安京仿长安棋盘式布局,到越南“唐律”沿用到近代,唐文化无疑成为了东方文明的共同遗产。而今,依旧伫立于国外的“唐人街”,无不证明着同一件事:唐代的开放与自?信,仍是我国文明参与世界对话的精神原乡。】

【唐朝以海纳百川的气?度,将胡乐与汉礼、佛教与儒学、诗歌与市井熔铸为独一无二的文化合金。

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