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在民权运动(1954——1968)前,都遭受着种族隔离,白人上一个学校、黑人上一个学校,而教育资源也肯定更倾向于有钱人的白人学校,而非贫困的黑人学校。
所以自然黑人群体中也不会有什么出名的科学家,更别提在非洲独立年(1960)和殖民时代的彻底终结(纳米比亚独立,1990)前都饱受殖民压迫的非洲国家(时至今日也在受法的新殖民主义影响),连温饱都不能自主的非洲国家能搞得起什么科研。
“然后,再比如社会生产中。
男人一天能生产10个东西,而女性只能生产1个,但是有了生产工具(机器)后,只要按下按钮,不管什么人都能一天生产100个,在过程中,你是男是女的,是小是老的,也就不重要了——”
‘由于机器的推广和分工,无产者的劳动已经失去了任何独立的性质,因而对工人也失去了任何吸引力。
工人变成了机器的单纯的附属品,要求他做的只是极其简单、极其单调和极容易学会的操作。
’也是这方面问题的体现。
“总得来说,我的意思就是,男女虽然确实有别,但这种有别却是可以像是‘我长得和你的不像’、‘我和你高矮胖瘦的不同’而逐渐淡化和消失的——”
“可是,男性身体能力确实比女性强!男性能比女性做更多的工作吧!”土御门打断准备说教的我,继续为她理想中想成为的’男人‘辩护:“就比如女性会怀孕、体子弱,但是男性一个星期996工作12小时都可以啊!(作者注:不过女性也有996打工猝死的事情了……)”
“你是吃了钢筋吗,这么杠精……”我小声吐槽说,但还是细心向土御门解释说:“正如你所说,女性因为身孕要产假,工作时间会比男人要少,因此貌似男性能做的似乎就是比女性要多……生产工具(生产资料)能改变的只是生产效率,而不能改变劳动时间……就拿小学数学做例子的话,生产总量生产效率劳动时间,在有相同的生产资料下——暂且忽视熟练度的问题,那每个人一生工作的时间也趋近相同……那么自然生产总量就也先相同……如果是现有制度下,每个人都被迫逼出自己全部的精力从事社会生产的话,那么在生物学层面、肉体层面上比女性强的男性,自然劳动时间肯定也就比女性要多……那么在生产效率相同的情况下,劳动时间多的男性也比女性社会生产总量要多……”
“所以说嘛!”见我补充了土御门的想法,土御门高兴地点了点头……也不知道土御门这女孩认同贬低女性的发言是什么脑回路。
“不过让男性去工作超出、或者逼近他们能力上限的时间就真的对吗?”不过随即我便反驳自己和土御门的观点:“正如像女性身孕,不能让她们劳累工作一样;把男人逼至极限,让他们劳累工作本身就不正确……我们应该通过‘社会必要劳动时间’而去分配工作时间,而不是强行把工作量堆积到一个人身上,仅仅因为他能做得更多。
”
就好比男人和女人在街边走路,虽然男的跑得或许要比女的要很快许多。
但并不意味着男的就一定要跑,女的就一定要在后边追,两人可以放轻松得一起走,这走并不会有多大差距;而不一定要被后面的人拿鞭子边打边被追着跑一样。
“……”土御门这下闭嘴了,发现了这没意义的内卷竞争本身就是无用的。
“所以我说了这么多,意思总的来说就是:土御门,你就是你,没必要为你是男性还是女性而烦恼,也没必要顺从这个现代社会所谓的观念,强行把自己的性别切换成‘男性’……正视自己先天性的生理特征,去试着改变这个社会,而不是异化自己。
”
“可改变这个社会很难,改变自己只要咬咬牙就过去了——”土御门咬住了自己的下唇,像是回忆起了自己在土御门家遭遇的一切。
“我并不觉得改变自己咬咬就能过去——就像你是女性,在土御门家再这么努力,最后还是受到歧视……而人终究无法改变自己要吃饭、要睡觉的现实,而当人品尝过更好的生活、意识到更好的生活后,就一定会为守护这些和追求这些发起抗争……而这本身就是改变社会、社会进步的一种。
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