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微风拂过,池水荡起涟漪,荷花摇曳,带来一片清香。
一位约莫**岁的女童坐在池塘旁,裤脚拉起,一双芒鞋置于身侧,白皙如玉的小脚轻轻点在水面上,等水没到脚面之后,女童慢慢摇着小脚,让水波随着晃动。
在女童的对面,相距一个池塘处有一座凉亭,凉亭有些破旧,亭中站着两位穿着青色僧袍的尼姑。
“仪琳这孩子悟性之高,举世罕见,四岁便已经能够识字读书明理,三年时间读遍本派所有藏书,八岁时传授其武学,两个月时间便修出一股内力……可惜,这孩子喜静不喜动,不愿练武。”定闲苦笑一声,仪琳表现出来的天资,她本想把其当做下一代掌门培养,以仪琳对佛理的理解和潜力,若她们是普通的佛门寺庙也不会有什么问题。可惜,这里是恒山派,一个武林门派,一个掌门人若不会武功,就算佛法再高,又如何能服众。
“她素来乖巧懂事,又精通佛理,只是不愿习武,打不得又骂不得。”定逸远望着对面的女童,眼前不禁浮现出两年前的那一幕。
恒山派是武林门派,所教授的自然是武功,而学武也不是越早越好,身体太幼嫩习武反而对身体有害。只有等到八岁的时候,才能习武,不过也只是打地基,主要在于把身体练结实灵活,所学的也是以强身为主的武艺和剑术架子,同时开始修行内功。直至十二三岁身体展开的时候,才能修炼剑法,那时候内功也有一定火候,身体强健灵活,练剑的时候也不易伤害到自己。
好不容易等到仪琳满八岁,她打起十二分精神并准备了一肚子答案,不被这个爱问问题的徒弟难倒,兴致冲冲地想要教仪琳武功的时候,却碰了壁。
仪琳记下内功心法,却对武艺剑法不屑一顾。
她问其原因,却得到:“武功乃杀人之术,剑亦是凶器,我不学。”那时,她竟无言以对。恒山派虽然是剑派,但也是佛门。
这可让她操碎了心,不断说道理,给她的徒弟讲解行走江湖武功的必要性。她本不是那种能言善道之辈,被仪琳用佛经中的道理,三言两语就击倒,溃不成军,她才发现仪琳对佛理的理解已经远胜与她。师父不如弟子没什么,但是一个三十多岁的师父不如一个八岁的徒弟,那问题就大了。
就算恒山派是武林门派,剑派多过于寺庙,定逸还是老脸通红。
然而见到其他弟子还在苦苦寻找气感的时候,仪琳就已经无师自通,自行钻研透《问禅心经》修炼出内力,让她不得不厚着脸皮与她这个徒弟做思想工作。如此惊人的资质,若能引入正途,未来必定是正道翘楚!
两年时间从未放弃,甚至为了说服仪琳,她这两年真正精读了一些经书,说服没成功,佛法修为倒是精进不少。
不知是不是逼得太紧,让仪琳对武功产生反感,不仅不学武艺,连内功也早早停下修行。两年时间,不论春夏秋冬,只要一有时间,她就会来这个池边,坐着发呆。定逸也经常来陪着这个徒弟,指望仪琳哪一天突然开窍,这一等就是两年,硬是把她那父母和师长都无可奈何的火爆脾气给磨平不少。
没人知道仪琳不学武功,只是单纯的犯懒。
学武有什么意思,又苦又累,就算学得了高深的武功又有什么用?能长生不老吗?能飞天遁地吗?
这个世上的人,学武大多为了获得财富、权力、名声,美色。可是对于从二十一世纪转世到这里的仪琳来说,没有什么意义。财富?这个古代社会就是有钱也买不到电脑,买不到汽车,坐不上飞机,食物比起前世也是天差地别。权力?权力拿来做什么,能吃么?名声?她一个尼姑要名声做什么?美色……仪琳看着水中的倒影,长长的睫毛闪亮的大眼睛,好一个粉雕玉琢的小美女。凭借着她对人体骨骼的了解,她成年之后绝对是祸水级的美女。
其实应该感到庆幸,她生下来不到一个月就被扔到尼姑庵,否则以她的姿色,在寻常人家再过两年就是谈婚论嫁的时候。在这种封建社会,她根本没有什么反抗能力,一想到会被一个男人压在身下,她全身鸡皮疙瘩都起来。
性取向这种东西,有先天因素,但更多的却是后天养成。前世十八年,她的男性意识已经深深植入她的三观,嫁人这种事情对她来说比死还可怕。
来到这个社会,她也不图找什么美女,只要能一个人安安稳稳过一辈子就够了。
尼姑这个身份对她来说其实可以算得上正和她意。
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