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且说，武将忙着赶路各自奔赴自己的防区，文臣却是全部聚集在庆吉城内。
庆吉城俨然成为了行政中心。
尽管目前朝廷没钱，到底是没有磕碜到了一顿饭吃不起的地步，所以自关云长一封战报画上句号之后，几位汉唐以及旁系文臣还有土着官员再度聚集在了一起，接着诸葛丞相的府邸小酌一杯，以示庆祝。
虽然现在朝廷已经出现了各个派系，按道理来说想要聚集这么多人是很困难的。
只是因为这些派系新生没有几天，互相之间积怨不深，还能坐下谈话，诸葛亮、长孙无忌、萧何、于谦四人商量一通，决心举办一次宴会开个好头，乃是希望结个善缘，传下几分香火情，日后党争起来也好留几分体面。
这四位领头羊心里其实清楚，这么多天来相互也是有所了解的，可以说是颇为亲密，不过无论多么亲密的关系，一旦到了政治上面很难继续维持。
原因无他，政见不同、各自政治派别不同，难免会出现这样那样的摩擦，日积月累之下，相看生厌是自然的。
和夫妻生活差不多，热恋时期是一回事情，真正在一起过日子，面对着生活中的柴米油盐、各种琐事，日积月累之下感情难免出现裂痕。
如果不及时修补的话，二人必然越走越远。
有个词语叫做触类旁通，人世间的许多道理都是共通的。
我们常看到古代统治者经常举办各种宴会就是这个道理。
邀请文武聚餐互相熟悉一下。
类比一下就是夫妻之间有时候会出去大吃一顿。
这些都是生活中的调味品，给平平淡淡、索然无味的生活带来一丝丝的甜蜜。
很多时候不是夫妻不能一起吃苦，而是太过于平淡了。
生活中只有现实缺乏了浪漫。
所以就算再苦，也要给自己的另一半准备一点点小惊喜。
哪怕是几块钱的小镜子，一个小发卡、蝴蝶结，一款男友心仪已久的游戏皮肤或者是steam里的游戏等等。
“霍去病转战千里，先破十万大军，又亲自陷阵、击伤敌将，致使敌军大乱，给了岳家军喘息之机，这份功劳，足以称得上是首功了吧？”宴会刚一开始，长孙无忌迫不及待地率先举杯敬向诸葛亮。
于谦眉头一皱，有些厌恶的看着长孙无忌，萧何只当作没有听到继续低头吃饭。
这二人都看出来了长孙无忌没有忍住自己的性子，当着这么多人的面开始找事了。
起因要从魏忠贤进言要树立中央权威，废除了以前对叶云的各种称呼，统一改口仁王，同时要招募一些宫内的杂役仆从说起。
根据魏忠贤的调查，本世界土着非常相信仁王这一说。
于是乎，叶云加了个仁王尊号也是为了收取民心。
就像是无论任何一个朝代甚至是元朝、清朝也要祭拜孔子的原因。
这些统治者真的是认同孔圣人吗？
其实并不是，当孔圣人成圣的时候，他就不再是一个人了，而是一个符号，一个被中原士人认同的符号。
所以祭拜孔子并不是真心认同他的思想，大多数封建统治者更加看重孔圣人背后的那群中原士人。
是这群士人阶级让封建统治者不得不弯腰，而非孔圣人的思想让这群统治者自发性地弯腰。
叶云号称仁王这个行为，和那些统治者祭拜孔庙的行为本质上来说是一样的。
这些方面没有出现问题，问题出现在仆役上。
霍去病进献了一位厨娘，这位厨娘手艺是霍去病最爱的。
众所周知，霍去病私生活可是非常奢靡的，这位爷在史书上可是有过这么一段记载的。
行军打仗带厨子，自己吃不完的精美肉食倒掉，发臭了也不给饿肚子的士兵吃。
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