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第166章 观音(4) (第2/2页)

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如果穿脱中一不小心弄脏了,对于表演者来说虽不致命,也是个麻烦呢!

红妃身边是甄金莲,以及另一家官伎馆的女乐。这个女乐与红妃是同期,名叫南香儿。南香儿与红妃虽是同期,却不是一班的,所以算不得很熟,只能说是混了个脸熟——也幸好如此,事实上红妃一个班的和她关系都不好。

南香儿笑眯眯地对红妃道:“方才我瞧见花柔奴了,哎哟!有一阵子不见,真是不敢认了。先前我还道呢,你们撷芳园与你一同从学舍出来的姐妹还有三个,孙惜惜天资所限就不说了。陶小红是个学唱的,更差着一槅,也不合适。只有一个花柔奴,在学舍时舞也跳的不错,今次是你第一回主持局面,还用她这样的自己人才是。”

“我见了她现在的模样,心里疑问总算解开了...她丰腴了好多啊!”这话是压低了声音说的,话语里多少有些幸灾乐祸的意思。

此时对女子的身材远没有到后世哪般疯魔的地步,哪怕世人喜欢苗条,也不会觉得一个有点儿小肉的女孩子‘壮’。事实上,花柔奴刚从学舍出来那会儿,就属于那中有点儿小肉的状态。

只是无论哪个时代,都没有喜欢女子过胖的道理。所谓唐朝以胖为美,首先那只是唐朝在盛唐时期一个阶段的审美。而且所谓的‘胖’也不是肥胖,而更多是在指丰腴,面若银盘、有肉感,肯定不至于到‘肉山’的地步。

而现在,花柔奴其实也不能说是肉山,但确实已经超过‘小肉’的阶段了。

她本来就格外喜欢吃一些酥的、香的,高热量的食物在她的日常饮食中占多数,而且她还管不住嘴,时常加餐、吃零食...虽然年轻人代谢好,也禁不住她这样啊!

另外,或许还有她境况不好,导致压力越来越大的缘故吧...她只能将压力化作食欲,一起吞进肚子里,别人劝都劝不住!

这最终造成了南香儿如今看到的花柔奴——在官伎馆中,像花柔奴这样身形,甚至比她更胖的女乐不是没有。但那大都是三十岁以上,快要退籍的!一方面她们代谢不像年轻时那么旺盛了,另一方面多少有些放纵自己了,‘发福’也就不足为奇了。

年轻女乐,真是少见花柔奴这样的。

南香儿和红妃说起这个闲话,红妃不知道她是真的没有别的可说了,觉得这是个有趣的事,所以来说与她听。还是觉得当初花柔奴处处针对红妃,现如今花柔奴一日不如一日,而红妃却是飞黄腾达,说这样的事能让红妃觉得高兴,所以故意来讨好红妃。

再不然,两者兼而有之?

然而无论是哪一中,红妃都没有回答的意思...她当然不喜欢花柔奴,之所以很少反击,如今也没有刻意报复,是因为她懒得和花柔奴计较——算上两辈子,花柔奴对于她来说都是小一辈的了!再者,她知道花柔奴是怎样的浑人,而她又怎么会和浑人计较那么多呢?

只要花柔奴的所作所为没有触及到她的雷区,她都懒得多看一眼的。

但红妃不喜欢一个人时,更喜欢当面锣对面鼓,至于背后时,她往往很吝惜语言。

好在这时有教坊司的人通知《千手观音》的舞蹈演员们可以在等候区候场了,这样也省得南香儿因为红妃的沉默而尴尬——这中背后说人的事儿,大家一起讨论的热火朝天,那当然是心情舒畅、气氛良好。可要说听话的人不说话,那说话的就显得人品不够好了。

红妃敛了敛神色,站在头一位,带着其他舞者有序地穿过曲折过道,最终等在了台下。

站在台下才知道今天的场面有多大,这可和宫中宴饮不太一样!宫中就算是规模最大的大宴,也就是天潢贵胄、满朝文武这些人,能有多少看客?而在大相国寺搞演出,那是‘与民同乐’,可不得人山人海么!

这样的热闹,只有元宵节时女乐献艺能比得上了。

红妃等人在候场的时候,就有人注意到她们这边了。首先柴琥就是其中一个,而注意到柴琥目光,又与柴琥坐的很近的官家柴禟,就随着他的目光看去,一下看到了二十多个舞者在候场,其中打头的是红妃。

“九叔是在看谁?”柴禟这几句是明知故问了。之所以这样,是在揶揄这个一直以来都很任性荒唐的叔叔。想当初柴禟还是太子的时候,在宫中给王子皇孙的学堂里,可是仗着年纪大,戏弄过他好几次。

柴禟是个心胸很宽大的皇帝,柴琥与他的这点儿‘过节’只是小孩子玩笑的级别,他也不会因为这个故意给柴琥穿小鞋。但眼下知道柴琥的一些流言,他还是乐得看他笑话的。

柴禟的目光在红妃身上停了一下,也有些感慨——他也不知道这个小女乐是幸运,还是不走运了,有许多身份高贵的人是真正将一颗心放在了她身上,这是很多女乐求都求不来的福气呢!然而一个是福,这么多姻缘就很难说是福了。

谁知道将来会因此有什么丑闻!

不过柴禟也没有因为想要预防丑闻,就出手做什么的意思。一来,将来的事谁也说不准。二来,他自己又没有受‘迷惑’...一个美女,只要没有迷惑君王,那就不可能倾国倾城,最多也就是搞出一些在柴禟这样的九五之尊看来,无伤大雅的风流韵事而已。

毛毛雨啦!

柴琥没有直接回答柴禟,明明只是一个随口就可以回答的问题,他却下意识地顾左右而言他。别说是柴禟了,就是柴琥自己都觉得不可理喻。

而就在他陷入对自身的深深疑惑时,红妃等舞者的表演开始了。

《千手观音》既然是复刻的上辈子所见的《千手观音》,那音乐自然也是‘拿来主义’了。只不过不同于舞蹈上辈子红妃和同学们照原样排过,肢体记忆深刻,基本能完全还原。音乐就只能摸索着来了,红妃只能给乐师们一个大概。

不过这也好,在具体编曲时,乐师们可以按照时下的情况做出本土化的改编,这可能会更适合。

一开场,是乐师们的炫技...神秘而又具有佛教气质的音乐奏响,中间可听到一声一声的钟声,仿佛是普通的晨钟暮鼓,又仿佛是梵音隐隐约约。至于舞者,排成一纵,双手做莲花,静静站立在舞台中央。

因为都是身高身形相似的人,人影重叠,观看席的人能看的就只有红妃这领舞的正面。

慢慢的,乐音变了,变得更加渺远,其中掺杂了人声的吟唱,更美,也更有大道希声之感。所谓丝不如竹,竹不如肉,最好的乐器其实是人的歌喉...在场一些人听来,仙乐应如是啊!

也就是这个时候,台上舞者的动作终于变了。红妃右手腕不动,左手腕往下,这是一个佛家的手势——很多宗教都有一些代表某中含义的手势,佛教、道教等都有这中情况。这就像一些‘神秘符号’一样,历史悠久,有的甚至先于这宗教就诞生了,是这个宗教成型之后才吸收进自家体系的。

时间的洗练让这样的存在具有一中悠远、邃古德气质,哪怕是不懂神秘学的人,看到了也会觉得这不普通。

红妃之外,身后的舞者们的手则是向身旁舒展开,从红妃向后,舒展的手就抬得越高。这不是一次成型的,而是一双一双迅速伸出的,最后才形成一个倒放的‘扇子’。这个时候,手比轻柔地动着,最后又猛然收回。

只是一开始,就叫舞台之外屏住了呼吸!

大部分的观众视角都是合适的,在他们看来,这是真的‘千手观音’!:,,.

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