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第66章（第2页）

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

光阴荏苒，那人竟然已经死了快四十年了。陈师古发现自己确实老了，当人经常回忆过去的时候，说明他已经没有未来可期待了。他一生无法宣泄的仇恨，绝望至于疯狂，最后只不过是一抔黄土，满地残穴。

“惊才绝艳，博学宏知，文韬武略，旷绝一世；然所求所愿，终不得顺遂。”这是他自己的师父赤足道人给他留下的谶语。他从黑暗中来，见过刹那间的虚无光明，却注定要再次回到黑暗中去。

锵啷一声，陈师古将长剑丢在地上，拂袖而去，留下一句：

“你出师了。”

【??作者有话说】

下一卷春节见！

??第三卷罗刹变??

62?第62章

通过“危路堪与猿猴争”的潼关，宝珠一行四人离开关中，正式进入中原地区。

过关之时，一路上尽是深谷绝崖，山连峰，峰连天，遥想当年天宝之乱，大将哥舒翰占据潼关天险，身受猜忌，被迫领兵出战，痛失潼关，二十万唐兵的尸体竟然塞满了这些绝壁深谷。叛军就此闯入关中，万民涂炭，杀人盈野，玄宗被迫西逃，大唐从此由盛转衰。

过了潼关，进入灵宝县，地势逐渐平缓，胸臆为之一爽。只见道路两旁一望无际的桃林，此时正赶上秋季结果，满树桃儿，翠叶映衬之下，红红白白煞是可爱。

十三郎惊叹道：“这地方怎么种了那么多桃树？”

杨行简盘腿坐在牛车上，悠闲自得赶着牛讲古：“这灵宝县的名字来历很有意思，它以前叫桃林县，自商代以来就种满了桃树。开元年间，陈王府参军田同秀上奏玄宗，说他梦见太上玄元皇帝在丹凤楼上对他说：吾著经之地有一道灵符，谁能得到它，谁就能夺得天下。”

十三郎插嘴：“谁是太上玄元皇帝？”

杨行简耐心解释：“那是大唐李氏的始祖，也就是“紫气东来”乘青牛过函谷关的老子。他出关前被此地关令尹喜留住，请他写下流传千古的《道德经》，因此著经之地指的就是这桃林县。”

他继续讲：“玄宗立刻命人去桃林县寻找挖掘，就在关令尹喜的故宅掘出灵符，上表云：“函谷宝符，潜应年号；先天不违，请于尊号加‘天宝’二字。”玄宗遂将开元年号改为天宝，把发现灵符的桃林县改为灵宝县。所以这个长满桃树的地方，从那时起就叫灵宝了。”

虽然有些细节听不太懂，但主要故事很有意思，十三郎非常满意，牵着缰绳的韦训却发声质疑：“他都已经是皇帝了，怎么还要寻找什么‘能夺得天下’的玄虚玩意儿，难道能自己谋自己的反不成？”

杨行简一听他指出了这段旧事的致命问题，脸上有点儿挂不住，心想这年轻人实在讨厌的很，怎么他说什么事都要逆反着来？

老杨不悦地说：“这种跟国家命运息息相关的东西，就算是故弄玄虚，也必须牢牢握在自己手中，否则被图谋不轨之人拿到，岂不是颠覆大唐、祸乱天下的凶患？”

一听“颠覆大唐、祸乱天下”几个字，韦训登时嗤之以鼻：“玄宗皇帝也拿到这灵符了，还不是没过多久就被安禄山痛打撵到四川去，反而丢了龙椅，这老子符的作用到底是祸乱天下还是夺得天下？”

宝珠一听这两人又吵起来，觉得耳朵嗡嗡响，不胜其烦，举起马鞭轻轻戳了戳韦训肩膀：“我渴了，你去摘几个桃子来。”

韦训立刻放弃了跟杨行简的争论，把缰绳递还给她，去路边桃林里寻找目标。

道路两旁的桃树早被来往行人一扫而空，只剩下核桃大小完全没有熟的涩桃，唯有树梢最高之处没人能够得着，才留有熟透大桃。这当然难不倒他，纵身拔地而起，轻轻松松摘了下来，用布帕擦了擦拿回来。

知道她一向不习惯啃整水果，韦训拔出腰间玄铁匕首，正要切成几瓣，宝珠花容失色，大声阻拦：“等一等！”