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这几个月百合吃得不错，日常又会干活充当锻炼，不但身上长肉，就连个子也长高了一节，裤管有些短，她还用布头拼接在裤管下摆处，免得把脚踝露在外头。
身体有了足够的营养，早该出现的癸水也姗姗来迟，第一次在她身上显现出来。
姊妹几个一直没来过，朱氏也没有教过这方面要注意些啥，腊梅以为大姐生了啥大病，吓得脸色发白，带着哭腔喊：“姐，你出啥事了？”
百合哭笑不得：“我没事啊，你别哭。”她想了想，脸色微红地对妹子说，“我这是长大了。”
“长大？”腊梅想不通她姐还要咋长大。 百合没精力跟她多解释，只觉得肚子疼得越来越厉害，沾上血以后那种黏糊糊的感觉也明显起来，她不敢再耽搁，偏偏手边没有合用的东西，只好先拿昨天才洗净的手绢垫着，换下沾血的裤子泡进水
里。
腊梅看百合行动还算自如，悄悄松口气，又有点不好意思，觉得自己是太大惊小怪了。
百合让腊梅给她烧热水喝，感到肚子疼得厉害，盘算一下，知道今天只不能干活了，只好叹口气，跟腊梅细细解释这是咋回事。
她不能给这小姑娘留下心理阴影，不然等腊梅自己来大姨妈的时候，她感到害怕就糟了。
百合上辈子在农村，听很多妇女把来天癸叫做“倒霉”，可这件事哪里是倒霉呢？这分明是女人长大的标志，是生命给人的一项礼物。
百合不能做活，腊梅一个人不敢往外跑，更怕她不在的时候百合出事，就在屋子里眼睛都不错一下地守着大姐。
腊梅觉得流血这件事情挺严重的，要不然她大姐咋会发愁成这样……
她不知道百合愁眉不展，是因为在忧虑自己的姨妈巾问题。这时代的物品样样都是纯天然，没有环境污染，自然也没有工业化带来的便利。
从前的一切都可以忍，但百合发现自己来天癸之后没有干净的姨妈巾可以用，甚至连她小时候见过的那种干净柔软的卫生纸都没有，她不禁怀念起上辈子的便利来。
再怎么怀念也不可能回去，百合长吁短叹了一会儿，又喝掉半碗红糖水，感到身上暖和一些，决定自力更生，给自己做几条古代版的姨妈巾。
她读师范的时候也想过古代的女人怎么用姨妈巾这个问题，还专门查过资料，发现很多人都是用布条缝成一个一端开口的小袋子，里头塞上棉花或者草木灰。
小袋子可以两头都有长长的系带，可以绑在腰间，隔一段时间换掉里头的棉花或者草木灰，可以重复使用很长时间。 上次给宋好年做鞋垫还剩下一些白布，这时候恰好派上用场。百合叫腊梅端来针线笸箩，自己凭着记忆和想象剪出合适的形状，缝了三个扁扁长长的小袋子，怕针脚磨破皮肤，特意把有针脚的那一面
翻到里面。
她做针线活速度很快，半天时间就做好三只袋子，并且在上头缀上了细布条，方便往腰间绑。
腊梅看得又羡慕又羞惭，羡慕大姐做活手脚麻利，一想她做的是啥又羞愧得不行。偏偏百合还要叫她烧热水，用热水反复烫三个小袋子，洗得干干净净，挂在日头底下晒干。
到当天日头往西的时候，百合就用上了自制的古代版姨妈巾。草木灰虽然不方便，但这东西被火烧过，最干净不过，没有护舒宝和七度空间的时候，也只有靠草木灰来保证自己的清洁。
那条被血污了的手绢自然也不能再用，改一改，也做成姨妈巾，好方便以后的替换。别人一条姨妈巾用好几天，百合可受不了，一天总要换一两次，换下来的立刻洗干净。
腊梅一整天都在厨房烧热水，因为百合现在不能碰凉水，洗衣服洗姨妈巾都要温水来洗，还要用热水烫很多遍。
晌午饭和晚饭都是腊梅做的，她心疼百合流血，煮了红糖荷包蛋，又香又甜，百合硬分给她一半，姊妹两个人都吃到了甜蜜蜜的荷包蛋。
只疼了一天，到第二天百合就不疼了，只是腰间还有些坠涨感。她不敢做太重的活，腊梅却闲不住，她只好带腊梅做些轻松一点的活，把瓜菜种子里不太饱满的挑出来，万万不敢把自己累病了。 好在她这是第一次来天癸，量少，日子也短，三四天之后就不再流血。腊梅这才真正放心——她原先还以为大姐从此以后就一直要流血了，那得多吓人！