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425章 团练兴起

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在大汉六十一年到大汉六十二年初的一连串胜利后,汉军的进攻逐渐变得疲软起来,山东,江苏,上海,浙江,福建,广东,台湾等地大部被汉军所占领,广阔的占领区让汉军的兵力顿时变得捉襟见肘起来,再也无法聚集起重兵进攻。

因此,包括京津地区在内,汉军在占领区开始巩固战果,大肆鼓动反清复汉的理念,并鼓励汉人参军,并用特务处多年来打探的消息,大肆清剿满清余孽!

赵杜天为了不过度刺激汉人士绅阶级,虽说对他们手下留情,为稳定占领区的安全,并没有派兵对汉人士绅进行大规模抄家!

但是,汉军对待那些满清官员却毫不留情!

满清帝国秉承着历代中国官商结合的传统,每一家大商户几乎背后都有朝廷官员的支持,甚至不少商户干脆就是官员本身的资产!

所以说,汉军每攻陷一城一县,都会对满清官员的资产进行强制收用!

汉军的这一做法无可厚非,历朝历代的起义造反者,能成事的固然会优待文人,但对待前朝的官吏,却很少有优待的,当然,这里不包括主动投诚的前朝官吏!

只是,汉军的武力超绝,根本不需要接受那些肥的流油的满清大官的投诚,一路打过去就是了!

这些满清大官的总体资源或许没有汉人士绅来的多,但满清官僚的个人体量,绝对要比那些乡下的汉人士绅庞大得多!

无论是田产还是现银,汉军对满清官员的抄家都获得了丰厚的回报!

汉军士兵只需要银两即可,那些抄家得来的商铺田产什么的,自然就成为了汉军用来组建汉人新军治安部队的依靠!

诚然,满清官员抄来的田产总和远不如整个汉人士绅地主阶级,但汉人新军的规模也不需要太大,只要足够维持地方治安即可!

现如今的首要目标是击垮满清帝国政权,而不是搞土地改革!

赵杜天用通俗易懂,且容易拉拢人心的分田分地的策略,和一堆大汉帝国淘汰下来的燧发枪,没有花费多少成本,就拉起来一大批地方治安部队性质的汉人新军,也在中华大地上拉拢起第一批汉国政策的受益者!

这一点很关键!

那些汉人百姓对满清帝国的忠诚是很麻木,但不代表来自海外的汉军就能获得多少汉人百姓的支持!

而汉人新军的兵员都是从汉人百姓中招募的,且分发汉人百姓十分看重的土地,自然也就能获得新军士兵家属的拥护!

至少,这些获得土地的汉人士兵以及他们的家庭,会为了守护自己的田产跟汉军站在统一战线上!

就这样,汉国渐渐在中华大地开始站稳脚跟!

当然,满清帝国那面也不是坐以待毙的应对,乾隆皇帝毕竟还算是一个头脑清晰的帝王,现在也没有到老眼昏花的地步,床事什么的还是很给力的……

在乾隆皇帝的大兴团练之下,那些有野心,有财富的地方乡绅,纷纷开始响应!

这些地方上有威望的人群,拿着家族里世世代代积累的财富,和乾隆皇帝圣旨的宣传副本,在官府里走个过场报备一番,就可以回乡将自家的佃户,亲朋好友,私塾学生,还有学生的学生,好友的好友,佃户的亲戚等等,凭借着这些乡亲的关系纽带,地方上有威望的乡绅很快拉起了小到数百人,大到数千人的团练来!

这些地方乡绅也知道他们面对的敌人不好惹,所以那些力量较小的乡绅,一般都会几个人联合起来组织团练,或者是干脆投靠到大的团练里,混个一官半职!

当一个普通的乡绅,和当一个团练里的大员,可是大大不同的!

团练里的将领大多是封建儒生地主,实际上,在满清帝国,地主家里基本上都是儒生,都读过书,在这个科举是王道的社会里,只要家里有钱,都会供养自己孩子去念书,寒窗苦读十年,只为金榜题名!

自然而然的,越有钱的地主,培养出来的读书子弟越多,甚至不少士绅自己开办私塾,教育出一大批以师生情谊链接的贫苦人家高材生!

在满清时代,师生的关系可是仅次于父母血脉关系的纽带,要是学生对老师不尊,那是要被街坊邻居戳脊梁骨戳到死的!

就连皇帝这种高高在上的人,都不敢对自己小时候的恩师不敬!

不少皇帝登基后,都会将自己的老师放在一个位置很高的地方,高高的供起来,先不说这位皇帝老师的权利多大,单单‘帝师’二字,就能让他的逼格凭空涨好几倍!

因此,这些士绅自然而然的大多数都是当地儒生,起码考个秀才还是不成问题的!

再就是,这人有了文化,头脑就灵光,受过教育和没受过教育的人,有着本质区别!

这种区别在后世里那种全民教育的社会里看不出来,再不济的人也能小学毕业,所以老百姓在后世里基本上都被开了民智,不过在满清帝国,拥有后世小学毕业标准的人,可个个都是标准的读书人,也可以勉强称之为儒生!

这些当地儒生本身就是士绅地主,他们在成为团练将领后,开始利用自己的人脉关系,招募士兵!

每一个大地主小地主士绅都有自己的佃户,团练可不单单看威望,还看你能招揽到多少士兵!

这些士兵可不是朝廷拨款,而是招募那个团练将领供养!

充当将领的儒生跟上面的老大有着同学、师生、亲友,然后这些将领又各自通过关系招募到士兵,由于士兵的招募和粮饷完全自筹,这些儒生将领的兵,基本上跟私兵没啥区别,再加上都是通过自己人脉召集起来的,可以说天然就有着亲切感,个个都是堪比家丁的存在!

团练以儒家三纲五常的礼教、尊卑上下的等级制度与同乡共里的乡土观念维系官兵,可以说是一荣俱荣一损俱损!

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