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这时候，又有人问道：“光听着你说天道。俺还不知道这个天道是个什么东西呢。”
问话的憨头大叔刚把话说完，就被身后的媳妇一巴掌拍在脑门上，骂道：“瞎说什么呢你。没听见秀才说，这天道比老天爷还值的敬畏。再胡说八道。回家让你跪搓衣板。”
周围的人一片哄笑，就连康宁都没忍住。
等到众人笑完，康宁才继续说道：“这天道其实无处不在。我给你们举个例子。读书人所说的学问便是天道的一部分。学问，就是人们对天道的参悟所得。”
“不对吧。”有人疑惑道，“这样说来，那些进士老爷们。岂不都要得道成仙了？”
“非也非也。”康宁摇着头解释道，“这学问，有对的，有不对的。对的那才叫真学问，假的，那不就是扯淡了吗？孔夫子仁义为先，然而徒子徒孙们却没办法让你们吃饱饭。这说明什么？徒子徒孙们的学问有问题，不是真学问，不符合天道。”
“说的对！”众人对官僚们怨气深重，平时都是敢怒不敢言，但今天人这么多，就算冒着法不责众的侥幸心理，也要说他个痛快。
于是，现场顿时变成诉苦大会，七大姑八大姨们，有的甚至号啕痛哭起来。
康宁都没想到情况会变成这样。他这是第一次演讲，还不懂得控制听众情绪的艺术。
好在他在这群人之中的威望很高，喊了两嗓子之后，众人就渐渐的平静下来。
“我知道你们苦啊。”康宁语气沉重地说，“所以我就想着，能不能再参悟一点天道，看看能不能帮大家改善一下。无生老母参透天道，于是有了真空家乡。我们要不要也尝试一下，在地面上也建设一个真空家乡呢？”
所谓的真空家乡，是白莲教各个支派用来形容类似“天堂”这类地方的话。那是人类的出生地和最后归宿。
但很多普通人并不懂得白莲教的经义，他们更多的是和康宁一样，把所谓的真空家乡当做是类似桃花源、理想国的好地方。
于是很多人都开始大声叫好。对于如今已经流离失所的他们来说，能有个栖身之处便已经是不错了。如果能够看到真空家乡，便是做梦一样的感受。
当然，这其中也有反对的声音。
“真空家乡在天上，我们在地上怎么造的出来？”
“我看这小秀才就是个骗子。教义都不懂得就在这里装。我等凡人，哪有那本事建造真空家乡。”
“就是，我看这小秀才，也没什么法力嘛……”
然而，就在他们疑惑的时候，康宁身后的病号，一个个站了起来，虽然它们当中还有人需要搀扶，但是，他们感激的延伸迅速被众人的视线捕获。
“感谢恩公救命之恩。”有人带头感谢康宁。
声音并不大，但却像点燃了火药桶一样，引发了饥民们更大一轮的欢呼。
“小秀才果然是有法力的。”
这下子，所有质疑的声音都被淹没了。
只留下康宁在心中偷笑，真空家乡已经被偷换概念，空想社会主义的萌芽，已经和资本主义的萌芽一样，出现在了这片土地之上。(未完待续。)