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盖西方一地，当有大教，缺一圣，补一圣，去一教，立一教，此乃当然之理也。
只见那尊佛陀发完宏愿，陡然化作一道红光，投入迦毗罗卫国净饭王之后摩诃摩耶体内，驻胎十月，王后归家生养，途径兰毗尼园，于无忧树下诞下太子，自右肋而出，全无疼痛。太子出生之时，俱殊胜妙相，有七瑞兆、六吉祥，神灵化身示现守护，天女散花，天乐庄严，天龙沐浴。太子下地能走，周行七步，步步生莲。他遍观四方，一手指天，一手指地，曰：“天上地下，唯我独尊！”
及其大，因有感人世生、老、病、死诸多烦恼，便出家修行，后来，于毕钵罗树下静坐七七四十九日，豁然顿悟，坐地证道，遂开佛教，仍驻灵山，是为大乘佛教，如来佛祖是也！
如来立下佛教之后，这一日，与观音菩萨，菩萨曰：“佛祖，西土有小乘佛教，也传佛法。这小乘教义，似是而非，差之毫厘，谬以千里，却顶我佛之名，披我袈裟，坏我佛法，曲解经典，坏我戒律，其事非小，不可不察也！”
如来听罢，道：“既如此，吾当前往，以正宗大乘佛法，将其点化皈依！”
于是至小乘佛教，面见多宝佛。多宝佛道：“如来，吾虽是小乘佛教，也是圣人所传，当年阿弥陀佛亲允。汝今日来，是想逼迫我否？”
如来摇头，说道：“道友。吾此来，非是要逼迫你。却是要宣扬你的无量功德！”
多宝佛讶然道：“道友如此宽宏大量，倒是我多心了。不知道友是要宣扬什么功德？”
只听如来说道：“吾大乘佛教，海纳百川，有容乃大，有前世佛、今世佛、来世佛，有西方佛、中央佛、东方佛。三世佛中，吾主今世；三方佛中，吾主中央。道友自东土来。可为东方佛。吾归灵山之后，当令教下佛子，广传东方净琉璃世界药师佛圣号，俱要赞颂此佛无量功德！”
多宝佛讶然道：“吾已名多宝佛，如何又成了药师佛？不知此佛是何功德，值得举教上下称颂？”
如来言道：“盖因此佛有大愿，要度尽众生。皆归佛国，使东方为琉璃光净土，并消诸灾病，使无一切苦厄。道友，此佛有如此宏愿，佛子如何能不称颂？众生如何能不称颂？”
多宝佛听了。哭笑不得，不知作何言语。半饷乃道：“道友，此佛号有如此大功德，吾岂敢愧领？”
如来道：“道友既为一教之主，今日无此功德。明日可做；明日无有，后日可做；日复一日。总能做成，又何必推辞？”
多宝佛不由苦笑，说道：“道友，你之来意，我已知晓，何须如此！当今时势大变，西方如此，东土亦如此。我已得师尊敕命，不日即归。药师佛之名，道友另寻高明吧！”
如来立掌施礼道：“道友不贪名利，深明事理，真有道之士也！”说罢，回了灵山而去。
这边如来正成佛做祖、整合大教，那边幽冥之下，也生异变。
这一日，只见中央宝地，陡然升起一道乌光，乌光之中，先飞出一把宝尺。只见此宝一面有轮回六道，一面印十二神魔，一位一度，排列分明。就见一位圣人从六道轮回之中升起，拿了宝尺在手，开玉齿、发宏声，说道：“我今证道，象地之先。轮回道妙，以地均天！”
一时之间，幽冥万众生灵皆拜，高呼圣号：“后土神皇！”其手中之尺，遂称均天尺，乃是后土娘娘证道之宝，有绝力、绝大神通！
呜呼，自开天辟地以来，皆以天压地，制度不均，是故三千大道，称为天道；三清证道，擎天、阐天、截天，皆从天道；女娲娘娘，亦因补天成圣。故道祖立天庭时，亦是要天庭制衡三界，未虑地之所属！此后虽有地仙一派多方周旋，仍难改大局。夫天有化育之功，地有厚载之德，厚此薄彼，岂盘古开天地之真意耶？
是故后土娘娘在幽冥证圣，掌理轮回，以地钧天，乃是制衡三界之正理！
只见一座神宫，就在六道轮回旁，隆隆立起，宏伟庄严，宫殿之上，书“地祈宫”三字。
顿时万众生灵，皆朝地祈宫虔诚叩拜！
就在此时，陡闻一声厉喝：“我不服！”就见冥河老祖挥舞双剑，朝后土娘娘喝道：“你不过是一道浊气所化，自开轮回之后，未建寸功，在幽冥坐而证道，如此容易！我也应运而生，算得先天神祇，经营一世，反遭欺凌。如此公道何在？天理何存？”指手划脚，形同疯狂。
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