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第16章 《诸天志·天分原初卷》 (第2/2页)

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“过来。”仙洛的声音平淡如水,却又蕴含着神奇韵味,仿佛暗合天地。

玄桑乖乖地走了过去,趴在了木榻上。

仙洛将手中的书轻轻合上,抬头看向前方不可数的书海,“强大,源于各方面的基础。一个生灵的战斗力评判无非三者:心、体、技。心者,在于眼界、阅历、心性、智力;体者,在于灵元、肉身、灵魂;技者,在于战术、灵元术、秘法。一个合格的强者,这三者都得强大,缺一不可。而这些书就是为了修心。

“此处有古籍五十万四千九百三十部,内容涉及诸天历史、兵法、道经、各类战斗技法、各种兵器的修炼方法等等,你若能全部掌握,并融会贯通,对你今后的修炼将有巨大帮助。今天,你就先看那本,两个时辰内看完,不然晚上就别吃了。”

仙洛说的那些和弦歌之前说过的其实差不多,玄桑也早就了解了。玄桑转过头,看了眼木榻前的梨木小矮桌,上面有一本兽皮古书,课本大小,但很厚,有好几百页。那古老的兽皮上布满暗纹,从特定角度来看,暗纹排列宛如星云,瑰丽独特,古老神秘。

在书皮的右上角,玄桑看到了几个很古老的文字,仿佛沟通天地:

诸天志·天分原初卷。

玄桑没有看到作者,便问道:“姐姐,这本书是谁写的啊?”

仙洛一边看着自己手中的古书,一边回答道:“很多人,具体多少不太清楚,但这本史书的完成花费了极长的时间,中间历经了几千上万代生灵的修补完善,在上古就已经完成了大部分内容的编写。这上面记录的被称为九天最全的历史,当然很多历史都被埋没在了上古最后一战和永夜时代,保留下来的只剩下一部分。这本史书也不例外,很多内容都已经不见了,所以很多都是现世学者基于保留下来的历史进行的推测。这虽然只是一本史书,但记录了不少的惊世秘辛,所以它的珍贵程度并不亚于顶级圣元术。”

玄桑可不知道仙洛口中的秘辛价值有多惊人,但他知道听仙洛的准没错,仙洛让他看那就看呗。玄桑对仙洛出奇的信任,一方面是因为弦歌,他坚信弦歌绝不会害了他,另一方面是因为他的凤凰心。

凤凰身为顶级神兽,即使是幼年期,祂的恐怖也无法掩盖,尤其是血脉纯正的凤凰,一些强大的能力依旧有用。凤凰心就是凤凰的一大利器,能感知他人对自己的善恶,从而趋利避害。很显然,仙洛就是那个能让玄桑毫不戒备的人。

翻开书皮,微微泛黄的纸张上写着上古文学。在断代的现世,上古文学早已不是通用文字,少有人研究。但上古文字也是暗合天地法则,与现世文字不谋而合,虽然长得不一样,但它们所表达法则是一样的,玄桑有凤凰传承,这些上古文字自然看得懂。

“用血与火,点燃被埋没的真相;用爱与诚,还原最真实的历史。”

玄桑在矮桌后跪坐下来,调整了下呼吸,用虔诚的态度翻开了第一页:

无极,以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故称无极。这也是祖神生存的地方。无极过渡到天地诞生前的五个阶段,分别为:太易、太初、太始、太素、太极。

太易,只有无垠虚无的宇宙状态。太易者,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。太易,神之始而未见气也。太易,一切现象的开始,但能量还未出现。

太初,无形无质,只有先天一炁,比混沌更原始的宇宙状态。太初,都有名无实,虽变有气,而未有形,是曰太初。太初,气之始而未见形者也。太初,就是气的开始而未出现形的阶段。

太始,有形无质,非感官可见,开天辟地前的原始宇宙状态。太始者,阴阳交合,混而为一,自一而生形,虽有形而未有质,是曰太始。太始,形之始而未有质者也。太始,就是形的初始而尚未有质的阶段。

太素,原始物质的宇宙状态。太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。太素,质之始而未成体者也。太素,就是质的起始而尚未成体的阶段。

太极,阴阳未分的宇宙状态。太极者,太素变而成体,有形有质有体,万物化生,是曰太极。太极,体之始而物生者也。太极就是物质产生与毁灭的阶段。

太极之后,天地诞生。自祖神开天地以来,诸天世界已经存在了无数岁月,生灵,不,真神亦是那么渺小。经研究,诸天世界至今可以分为七大阶段,称为七纪元。从时间上的排序,依次是:天分纪元、原初纪元、神临纪元、太古纪元、上古纪元、永夜纪元以及九天纪元。

由于天分之前,天地未生,只有祖神,故关于天分之前的一切认知皆来自祖神的《创世纪》。对于无极,自然没法描述。

本书一共有五卷,此卷将为大家重现天分、原初两大原始纪元。

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